王八屯靠近夹皮沟，这东北起名儿特别接地气儿，这个王八屯原来是水塘，里面最多的就是王八，后来发大洪水，这个地方就来了个天翻地覆的变化，水塘不见了，夹皮沟的人也有一些搬到了这边来住，
这水塘填平以后，变成了良田，最初只有两三户人家，后来是越来越多，发展到现在已经有六七十户了，
这边儿和夹皮沟都是靠种地活着，这在大兴安岭地区可算是很难得了，能靠地，不靠林子吃饭，所以日子过得都不错。
王八屯儿有几户人家姓王，老百姓就开玩笑说，这几家姓王的男的都是二流子，输耍不成人，全靠老婆在外面找个男的拉帮套才能把日子过下去，都是老王八头子。
所谓的拉帮套，这种现象，只有东北才有，东北历来都是男的多，女的少，有那老光棍的浑身的力气，偏偏没有地，使不上劲，
那些有地的呢？又不好好种地，这可不是比喻，家里的良田和老婆都是这个性质，所以二溜子就逼老婆出去找光棍的，光棍的，跟他老婆睡觉，就得给他当长工干活。
这在旧社会的东北可不丢人，甚至全家人都在一铺大炕上睡，老王八头折腾完老婆，拉帮套子再来折腾。
最后生出的孩子，谁也不知道是谁的种，唯一能确定的，就是同一个娘。
这老王八屯儿姓王的兄弟俩，之所以叫他二流子，是因为他老爸老妈给他们留下了两块地，这哥俩不愿意种，就逼自己的老婆出去找光棍的拉帮套。
结果妯娌俩找的是同一个光棍，这可把光棍给美坏了，王家兄弟愿意打猎，愿意进山采药，他就这一铺大炕上搂两个媳妇儿睡觉，
孩子们也都见怪不怪了，这种家庭能教出什么好东西来？等长大了，也不过是复刻了王家兄弟或者是他们娘的做派，
在山里，人命贱如草，没有老娘们儿不出去扯犊子的，哪怕是你回来，带一碗面，带十斤苞米面儿都行。
这老王的兄弟俩就这样，一天天的浑浑噩噩过日子，有点儿钱，买酒买肉，大吃二喝，钱花完了，在家喝野菜熬的糊涂粥。
其实这也不怪他们，祖祖辈辈都是这么过来的，他们连个字儿都不认识，哪有那个野心去蹦出这个地方？所以只能萧规曹随，谁也别笑话谁。
秦朝不是自己上山的，闫怀文背着猎枪也跟着来了，秦朝倒是无所谓，反正自己的能耐，闫怀文都知道，也没啥隐瞒的。
但是秦朝也是说一半留一半，他没跟闫怀文说，上
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