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第273章 孔明子玉皆不在,刘备独治齐

作品:三国:昭烈谋主,三兴炎汉作者:落花时节不见君
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《吴书》上曾经这样评价诸葛瑾,说他虽然聪明才智与战略眼光比不上他的弟弟诸葛亮。

可他的品德和为人处世,可是特别的淳厚哟。

怎么个淳厚法呢?

叫,“妻死不改娶,有所爱妾,生子不举,其笃慎皆如此。”

意思是诸葛瑾妻子死后,就再也没娶过妻。

就算后来有了喜欢小妾,小妾给他生了孩子,他也一个都没养。

可见他是多么淳厚,多么谨慎啊。

须要注意的是,这里的“生子不举”就是生子不养的意思。

而非是说生了孩子就要杀。

宋元时期的史书,“生子不举”就是杀孩子的意思。

而宋元以前,“不举”就是不养的意思。

如此一来,又有人好奇,既然诸葛瑾如此残忍。

为什么《吴书》还要夸他淳厚谨慎?

这是因为古代的风俗不一样,倒不是说每个人都这样认为。

但确实有一些地方的人认为,这是好事儿,这是美德。

因为这保证了正妻的地位。

倘若一个正妻死去,扶正妾室,那这个妾就很有可能会掌管内务。

那么再承认其庶子的地位,将会极大提高宠妾的地位。

所谓母以子贵,人之常情。

到东汉末年,这个世家横行的年代。

倘若出现了乱嫡的现象,是会对家族的风评造成影响的。

所以为了避免这个风险,有的人对宠妾儿子就是采取不承认的态度。

防患于未然,便表现了诸葛瑾的谨慎。

刘备听完以后,沉吟半晌,乃道:

“……子瑜所虑,所无不妥。”

“然此举终究有废父子人伦,寡人不忍见此事也。”

于是命人叫来诸葛瑾,训斥他说:

“寡人窃闻:虎狼虽猛,犹护其幼。”

“草木无知,尚庇其苗。”

“况人为万物之灵,岂有不爱己出之理?”

“子瑜此举,实违天伦。”

“纵有万不得已之由,亦当三思。”

诸葛瑾喏喏称是,他行此举,本意是想做一个道德模范。

没想到还是有很多人接受不了。

而他最希望有人能接受,而那个人偏偏不接受的人,竟然是刘备。

刘备的话还在继续:

“昔孟母

…。。
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