恶搞文化来源于解构文化。
起源于人类本性天然对绝对权威和单一叙事的逆反心理，是从古至今一直存在的。
西方比较典型的就是狂欢节，通过颠覆阶级的戏谑模式，打破教会与封建制度的严肃性。
而在东方主要表现形式在文学作品上，也就是‘戏说’，《西游记》大闹天宫就是标准的通过解构玉帝权威来调侃和发泄。
20世纪初的达达主义，更是将传统艺术的神圣性从高台上踢了下来，让艺术从高高在上的王座，变成人人可戏谑讨论的对象，直接促生了近代文化思潮。
人类文明的进步，就是依靠着这种叛逆。
因为只有下一辈不听上一辈的话，文明才会有进步的可能。
所以恶搞文化本质是必要存在，尤其是在作为纾解大众情绪的软性武器。
易小惺算是个天生的恶搞鬼才。
王曜让他负责《水果刺客》的游戏解说推广，然后他脑洞大开第二天递上来一个，切水果中突然冒出来一个路易十六，一刀下去后转场，配上了一个满地找头的日和画风。
“你不妨给路易十六配文：又快又准，安全无忧，好评！”王曜看了之后沉默了半晌。
原来现在就已经地狱笑话雏形了嘛？
“王总您是懂艺术的，我还准备在东瀛用《海贼王》罗杰的头‘想得到我的宝藏吗，去《水果刺客》里找我，我把一切连同我的头都放在里面啦。’
我甚至准备用切水果不小心切到人的形式，做多种转场片头。”易小惺满脸得意。
“撒旦见了你都得递烟，创意不错，记得注意尺度。”王曜同意了他的方案。
当天下午，第一版‘路易十六找头’的初稿就完成了，虽然只有12秒，但从视觉冲击和恶搞内核来说，确实很魔性。
《水果刺客》上架前12小时，TouchArcade、OpenFeint等全球性的社交游戏平台分别冒出一片推广帖子《见证改变世界的手游诞生了》。
夸张的标题引起了许多手游爱好者的关注，点进去后看到YouTube上大大小小的游戏博主推广视频后反响热烈。
水果爆汁时的视觉冲击+音效，带着东方神秘色彩的水墨画风刀光，确实一下子抓住了不少观众的眼球。
在手游还只是贪吃蛇、推箱子、祖玛连连看以及打鱼，赛车、愤怒小鸟这类益智类游戏称霸的时代。
《水果刺客》这种
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