整个大清朝堂就没有对阿桂不敬重的，这次随福康安出征高原的大将海兰察平日自负智谋过人，瞧不上任何人，甚至对福康安也仅以礼相待，不太愿意为其所用，然而独钦佩阿桂一人，哪怕阿桂打他骂他都甘愿任他差使。
按理说阿桂既允上书请求皇帝不要乱扩军，胡高望目的达成便当告辞，然胡高望却没有马上起身告辞，而是欲言又止的样子。
注意到这一幕的阿桂不禁问道：“胡大人还有事？”
胡高望迟疑了下，道：“中堂大人可知安徽现在闹起白莲教？”
“白莲教？”
阿桂摇了摇头，他这两年因和珅当道不愿与之为伍，更没有精力与之相斗，所以真就不问世事，对安徽的事并不知情。
胡高望当下将安徽发生灾情，白莲教利用灾情活动猖獗一事给说了。
“牛八？”
阿桂一脸不解，什么意思？
胡高望忙解释道：“中堂，这牛八合起来就是个朱字。”
话音未落，就听阿桂冷笑一声：“又是借朱明还魂的伎俩，打咱大清开国到现在，什么朱三太子、朱六太子闹的还没够么，那帮子汉奸就是见不得咱大清的好，难道我大清治国真就比不上他朱家么，如今这盛世可不弱于他朱家的洪武之治、永乐盛世、仁宣之治！”
阿桂所说的“汉奸”与汉人所言的“汉奸”是有区别的，满洲人称“汉奸”乃指汉人奸小，就是对满清不满的汉人忠义之士，或反清汉人。
最早使用“汉奸”污蔑抗清义士的是康熙朝贵州巡抚田雯，至雍正朝凡谕旨便称所有抗清活动“皆汉奸煽动”。
汉人所说的“汉奸”则是指出卖民族、出卖同胞，替满洲异族为虎作伥的无耻之徒。
如洪承畴、如孙之懈、如尚可喜、如施琅、如周培公、如于成龙、如刘墉等。
胡高望自是明白阿桂所言“汉奸”之意，但这不是他关心的重点，甚至他这次来拜见阿桂也不是为了劝说皇帝不要扩军，而是为了接下来要说的这件事。
“中堂所言甚是，只民间村夫哪有中堂这般见识，那白莲教的汉奸利用灾情鼓吹什么朱明当归，倒是骗得许多无知百姓加入其中，听说皖北等地白莲教徒成了气候，地方已经很难弹压，又传闻白莲教正向江淮转进，似乎是想重演乾隆三十八年旧事，断我大清漕运。”
白莲教要断漕运不是安徽上报给朝廷的，而是兵部根据军机处转发的相关奏报做的“兵棋”推演
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