不选择狠辣一些了。
无论如何，顾氏都必须要将这条路给断掉。
佛教要么臣服——
要么，只能彻底消失在九州之内！
至德四年，六月。
顾轩重归洛阳，于朝堂之上力陈利害，以稳群臣之心。
随后，他更当廷向肃宗李亨请旨，颁行《禁容止沙门诏》：
“自王公以下，至于庶人，有私养沙门.皆遣诣官曹，不得容匿，违者论罪。”
“凡探明有暗中资助佛教者——”
“以谋逆同罪论处！”
这是顾易根据原史之中北魏太武帝所颁之诏所想出来的招数，其中又有很多的更改。
顾易必须要狠辣一些。
就趁着当前大唐国威尚存，顾氏声望正值巅峰之时，将态度彻底表明。
——他不怕有世家会蠢到在这种时候会明着做些什么。
这些人没有这么蠢。
说白了，此举就是投鼠忌器，让这些人产生顾忌。
哪怕就算真的有傻子顾易也丝毫不怕。
当今大唐的精锐之师，他完全可以直接掌控，若是当真有这种人，他也完全可以杀鸡儆猴。
如今可不是前汉！
顾氏此次不是举世皆敌，只是单纯就的针对佛教。
除此之外，顾轩更是以顾氏家主之名，于洛水再行祭祀之举，以祭顾氏历代先人。
时隔百余年，顾氏家主终是再次走到了这一步。
就如昔年顾熙面对天灾之时那般，以此举来定天下人心。
其实如今洛水祭祀已经不单单是某些象征性的意义了，在这数百年来的发展之下，此举早已不知成为了多少百姓们的习俗。
这是一代代人传下来的东西。
顾易也明白这一点，所以才会这样去做。
——就是要以谶纬来对抗谶纬！
消息不断传开。
随之而来的便是各种吉兆，自洛阳而起，各个地方相继出现神迹，在整个天下闹得沸沸扬扬。
尤其是河北之地，更是有无数百姓为此而造势。
不，或许不能说是造势。
他们是真的相信这一切。
九州至今哪里清算佛门清算的最快？
——正是河北之地。
河北百姓对于顾氏的信仰，已经完全到了其他人无法动摇的地步。
双方在造势
…。。