平仅见。
“年轻人，立大志，勇猛精进，是好事。
但凡事还是要戒骄戒躁…”阿大像个老头子似的絮叨起来，“须知时来天地皆同力，运去英雄不自由…”
“我开玩笑的。
我不信天命那一套。”
周昌咧嘴笑了笑，打断了阿大的絮叨。
“那你还自言是‘天命之人’？”
“说出口的话，是希望叫别人相信，而不是为了哄骗自己。
我这么说，是希望骗过老天，叫它相信我是它的天命。”
虚虚实实，真真假假，阿大觉得与周昌交谈，比与那些老妖怪交涉都要难受。
它完全不能揣度周昌的思路，反而更觉得对方‘不可测度’。
它转而道：“傍鬼傍鬼，本已是人之七性杂芜脱蜕沦亡之后，形成的鬼———它本就是已死之物，不具备任何生灵的特性，今下这只傍鬼化生之后，却又死了一次…
余亦不能理解。
不过，这头傍鬼胸腹间生出的两道裂缝，倒叫余想到了一个传说。
上古之时，盛行‘人殉人祭’。
彼时人们认为，在天地万物之中，猪牛羊三牲祭品固然贵重，但最贵重的祭品，却只能是人本身。
地位愈高的人，愈适合作祭品。
其时，有一位君王在自家王朝覆灭之时，选择了以自身作祭，去祭祀鬼神，希望通过这场盛大的人祭，来使自身的王朝免于断绝，以这场祭祀，扭转王朝在战场上的颓势。
他作为最高贵的祭品，命祭师在自己胸膛上划下交叉的裂口，袒露脏腑，仰面向天而死。
这场祭祀，虽然仍未能阻止他的王朝覆灭之势，但代替他的下一个王朝的历代君王，却也长久地笼罩在了这场祭祀带来的恐怖后果之中。
这般祭祀究竟引来了何种恐怖？而今已不可知。
但是，那君王划开自己的胸腹，仰面向天而死的祭祀仪轨，却令一个文字历经数千年，传承到了今日。
这个文字，即为‘凶’字。
在胸腹间划下交错的裂口，仰面向天而死的祭祀，名为‘凶祭’。
愚以为，当下这只傍鬼身上的裂痕，就好似是置身于一场‘凶祭’之中，但为何裂缝中会长满獠牙？这…”
“莫非是‘凶’没有吃饱？”周昌这时道，“所以它满嘴长牙，向别人讨要吃食？”
“何解？”阿大又听不懂周昌的话了。
…。。