条陈递上去后，日子仿佛又回到了之前的节奏，但又截然不同。
净尘师太对我的态度愈发客气，她默许了我对那间旧禅房“工坊”的进一步改造——我将它正式命名为“静思坊”，并划分出原料区、制作区、记录区和一个小小的“书案”。那两名帮工尼姑被固定指派给我，由静心带领，负责日常的清洁、物料整理和一部分简单的重复性工作。她们开始称我为“武师姐”，语气里带着敬畏。
皇后的安神蜜膏仍需定期制作，但数量减少了，每月只需五盒。流程更加严格，文女史每次来都像钦差巡察，记录厚得能当砖头。但经过下毒风波，我反而心安，越是透明，我越安全。
静安师太成了我最得力的消息渠道。她通过王嬷嬷和宫中旧识，断断续续带回一些碎片信息：
“皇后娘娘看了你的条陈，据说在殿内独自坐了半个时辰。”
“司制司方掌制被皇后召去问了几次话，回来后面色凝重，但对我们这边倒比以往客气了些。”
“萧淑妃那边没什么动静，但听说她宫里管束更严了。”
“陛下近日头风似乎好些了，往皇后宫中走得勤了些。”
这些信息拼凑不出全貌，但能让我感觉到，水面之下，暗流在悄然改变方向。
我并未被动等待。既然李治说我“略通庶务”，允许我“试拟条陈”，我便将这份“皇差”认真对待起来。香膏制作之余，我开始有系统地整理感业寺的内部事务。
感业寺虽小，也有数十名尼姑，百亩寺田，以及来自皇家和贵人的定期供奉与零星香火。管理其实相当粗放。我以“为皇后娘娘筹备法会理清思路”为名（净尘师太对此睁只眼闭只眼），在寺内进行了一次小范围的“调研”。
我设计了几张简单的表格：寺田作物种植与收成记录、库房物资进出流水、各殿香火灯油消耗、甚至尼姑们的分工轮值表。用最浅显的语言解释，说是为了“心中有数，避免浪费，也好向宫中禀报寺中情形”。
起初有人抵触，觉得麻烦。但我拉着静心先把自己小院的账目做得清清楚楚，每旬向净尘师太“汇报”一次，用节省下来的灯油钱和提高了的香膏“供奉”数量说话。渐渐地，净尘师太开始让我帮着核对寺中一些简单的账目。那两名帮工尼姑也习惯了做事前先看“武师姐画的图”（简易流程图）。
我将这些实践中的心得、遇到的问题、尝试的解决办法，以“感业寺庶务琐记”的形式，断断续续记录下来。这不是
…。。