封潮晕斑斑的婚书：“‘闻姑苏城外卖花声，忆及君昔年所赠玉兰，已移植西窗，今岁竟发廿四朵。’”又示一页边角焦卷的绝笔：“‘兵火将至，埋诗稿于石榴树下。倘得承平，盼君来拾。’”先生手指轻抚焦痕，“这些女子在历史缝隙间留下的墨迹，比任何史传都更真切。出此书不为盈利，只为证明文明曾如此精致地活过。”
书成那日，恰是先生七秩寿辰。编辑部以仿古开花纸印了毛边本，蓝布函套上绣着他平生最爱的文句：“岭上多白云。”先生摩挲函套，忽对陆子清笑道：“我这辈子，就像个在沙滩上捡贝壳的痴人。浪潮越来越急，捡到的越来越碎——但你看，”他指向扉页烫金的“芷兰同馨”印，“只要还有人记得这个典故，就证明我们未曾白活。”
（六）寒食帖
丁酉清明，文檀先生遽归道山。遵其遗嘱，葬礼未设哀乐，只请昆班奏《玉簪记·琴挑》。吊唁者中，有旧书店老板携来民国初年版《尺牍新钞》，扉页竟有先生少年批注：“某字宜用《说文》古体，某处当留天地呼吸。”更奇者，郊区养老院送来一卷破残手稿，乃先生晚年所撰《尺牍文体流变论》，稿纸间粘着医院处方笺，背面以颤抖笔迹写着：“气息渐微，然文脉不可断。盼后生续补第九章‘电子时代翰墨精神’。”
陆子清受托整理遗物，在先生枕下发现紫檀匣。内藏七色流沙笺，每页皆录同一句话：“岭上多白云。”唯墨色由浓渐淡，末页竟以清水书写，日光下才现出字痕。匣底小笺写道：“文气如呼吸，终极形态是看不见的。诸君珍重。”
今岁书展，《明清闺秀尺牍珍本》意外售罄。青年读者围在展台前，追问何处可学骈文尺牍。陆子清代已故恩师赠每人一枚银杏叶书签，叶脉上用微型针尖刻着文檀先生最后的手泽：“愿君裁得三秋叶，好寄云外锦中书。”
（七）余韵录
梅公讲述至此，暮色已染透窗棂。老人自怀中取出牛皮纸包裹，层层揭开，竟是文檀先生未刊文集《玉梨阁漫笔》手稿。陆子清捧稿欲观，梅公却按住他的手：“且慢。先生临终前嘱我，需寻得真正解人方可付梓。”言罢取出手稿首章，但见朱批满纸，竟在评点自己的评点：“此处论‘文气’仍堕理障，当删。”“彼处举例过僻，恐阻青年亲近。”
最震动处，是末页空白处以铅笔浅写：“我一生鼓吹文气，实则自己常陷执着。所谓‘让人心慈手软’者，先要自己心肠柔软。子清，若他年你编此稿，凡觉矫饰处尽可削去，正如园丁修剪自家过分繁
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