（谨以半文言试拟，合四重境界为结构文脉暗循琴道四境：太山流水为形，生死离合为气，天地洪荒为神，无弦无音为道。）
第一幕焦桐裂
伯牙绝弦之岁，恰值霜降。断琴坠地时，七弦迸飞如星陨，桐木腹腔空洞鸣响三日不绝。樵夫窃语谓子期魂魄犹附残材，伯牙仰观孤鸿削天而过，忽长笑振衣：“钟期既没，吾当往东海寻成连先生故舟。”
然其未向东行，反登云梦大泽南岸。夜泊野渡时，见老叟以芦管吹商音，声若寒蜩泣露。伯牙抚空琴轸叹曰：“子期能辨巍巍汤汤，可能闻此无声之哀？”苇丛中倏有应者：“君琴弦虽绝，宫商未死。”言讫风起，但见万苇俯首如聆教，月轮坠水碎作千片银鳞。
第二幕黄龙负
伯牙循声见舟，舟中人身披薜荔，额有斧凿痕。其人自陈：“吾名禹，昔治水时曾见黄龙负舟。”语未竟，江心陡起玄涛，有物苍髯金睛破浪而出，赫然巨鳞蟠结若山岳。舟子皆战栗失色，独禹抚掌曰：“此旧识也。”
龙目如双镜，照见伯牙怀中残琴。忽吐人言：“尔琴有杀伐气。”伯牙愕然：“此乃抒怀之器，何来杀气？”龙尾拍浪笑答：“弦急则厉，弦绝则怨。昔者伏羲氏削桐为琴，本为通天地之和，今尔以琴为剑，岂非杀道？”语毕翻身为雾，雾中现奇景：见禹当年立舟首，对惊涛唱曰：“生，寄也；死，归也。”声落处，怒浪竟分作两道玉屏。
伯牙痴立如槁木。禹忽指其心口：“君破琴如禹劈龙门，皆是以形骸之毁求魂魄之渡。然琴道在虚不在实，知音在神不在耳。”言讫化青烟入芦花深处，唯余江月浮沉。
第三幕纵横烬
次年孟春，有客玄裘佩六国相印叩扉。视之乃苏秦。携酒炙置残琴前：“闻先生绝弦，特来献焦尾新材。”伯牙摇首：“材愈佳，伤愈深。”苏秦解印绶铺地，金纽碰撞声如碎玉：“世人皆道吾佩印荣归，谁见洛阳郊外残简焚烟？当年刺股血流浸简，妻不下机时，所读正是《禹贡》九州篇。”
夜半对坐，苏秦忽以箸击盏歌曰：“归时傥佩黄金印，莫学苏秦不下机——此诗大谬！岂知机杼声里有天钧？”伯牙心动，取烧焦琴尾置膝上，以指叩之。木纹应节震响，竟成《流水》首段。苏秦泪落如霰：“此声类吾说秦王不成夜渡黄河，冰凌撞舟声也。”
将曙时，苏秦悬印于枯桑：“愿以此易君一抚。”伯牙终取新弦，却见日光穿印纽，在焦木投下九重卦影。弦动刹那，六印同时龟裂，金粉簌簌落如星雨
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