齿一人；所念者，万千丰民。”即诏丰同沛制，世世复除。
时有小儿献竹简，上刻童谣：“沛有宫，丰有城，云鹤来时天下平。”问何人所授，指天际鹤影而已。高祖摩挲竹简，见纹理宛然沛泽芦荻，忽悟曰：“此非朕斩白蛇剑鞘之竹乎？”
临发，召沛侯刘濞，解佩剑赐之：“吴地五十城，不如沛一亭。慎守之。”濞拜受，剑忽作龙吟，满堂烛火皆绿。老巫言：“此赤霄剑遇旧主地也。”后七十年吴楚乱，沛人犹言是夜见高祖乘云鹤过沛宫，向西叹息者三。
史载高祖留沛十余日，实廿有一日。末三日张饮时，有异事：每日有老卒一人自远方至，皆昔年赤帜下旧部。或失左臂，或眇右目，各携故乡土产。高祖皆唤其小名，分炙同饮。最后日至者九人，宴罢同宿泗水亭。夜半亭中光芒盛，晨起但见九鹤腾霄，老卒皆杳，唯留破甲九领，内置竹简：“愿为陛下守四方。”
高祖秘藏九甲，嘱以随葬。今骊山陵中或有之。沛父老遂于泗水亭畔建“九鹤祠”，祠中不设神主，但悬空甲九领，夜半常闻击筑高歌声。至文景时，有方士过沛，指祠叹曰：“此非猛士，实九州山河之精也。”
余尝访沛中故老，得闻轶事：高祖将去时，尝私语沛令：“朕万岁后，尔于宫前植梓百二十株，株间置筑，风过当续《大风》。”后武帝元狩二年，潼关得宝鼎，是夜沛宫梓林忽作金石声，乡人往视，见百二十童子影持筑而歌，晓乃散。今沛县“歌风台”侧有古梓一株，雷击不死，中空处可容人，传为高祖醉卧处。每风雨夜，空梓常鸣，如泣如诉，如慕如诉。
太史公曰：余读《大风歌》，未尝不废书而叹。及观沛宫旧简，乃知高祖是夜曾改诗三度。初稿曰“威加海内兮诛功臣”，二稿曰“威加海内兮思美人”，终定“归故乡”。其间消息，可堪玩味。又闻汉宫旧档载：沛中献地时，有老妪献酒三坛，泥封有“刘季欠”三字。高祖启之，酒色如血，饮之竟醉三日。醒后索妪，已化鹤去，唯遗素绢，上书“雍齿亦猛士”。
嗟乎！千古帝王还乡者众，然能令山河动容、鹤影相随、故人魂兮来谒者，惟沛上一叹耳。今丰沛间童谣犹存：“大风起，云鹤回，猛士守四方，游子岁岁归。”虽沧海桑田，歌风台畔，岁岁重阳犹有白发父老，以沛酒酹地，若待故人。
附录：沛宫残简
（高祖手书，藏汉家石渠阁，永光年间亡佚，今据老吏口传录之）
“朕昨夜梦归沛泽，见少年刘季与卢绾贩缯，泽中白蛇化老
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