而这种教化，完全绕开了朝廷的体系，自成一体。
离开学堂时，周侍郎问晓月：“财有武死了二十年，为什么还有这么多人记得他？”
晓月想了想，说：“因为他还活着。”
“活着？”
“活在学堂的课本里，活在百姓的口碑里，活在我们这些受过他恩惠的人心里。”晓月说，“大人，您知道云州有多少人是在财武学堂识字的吗？有多少人是在这里学会种地、看病、算账的吗？财先生虽然不在了，但他留下的东西，还在改变着人们的生活。”
她顿了顿：“就像这城墙。财先生没修过一块砖，但他教给百姓的团结和勇气，就是最坚固的城墙。”
周侍郎沉默了许久。
当天晚上，钦差行辕。
周侍郎在灯下写着奏折。他已经写了一个时辰，写了撕，撕了写，总觉得词不达意。
该怎么向皇上汇报云州的情况？
说这里百姓彪悍、不服管束？可他们刚刚为朝廷守住了边关。
说这里教化有方、民智已开？可这种教化完全不在朝廷掌控之中。
说那个叫晓月的女子才干过人、可堪大用？可她是个女子，又太年轻，更麻烦的是，她是财有武精神的传承者。
周侍郎放下笔，揉了揉眉心。他想起白天在财武学堂看到的那一幕：孩子们认真学算术的样子，少年们动手做器械的样子，还有晓月说“财先生还活着”时眼中的光。
那种光，他在二十年前的财有武眼中也见过。
那是一种相信——相信人可以改变自己的命运，相信知识可以创造更好的生活，相信团结可以战胜一切困难。
而这种相信，恰恰是朝廷最害怕的东西。
朝廷要的是稳定，是顺从，是各安其位。可财有武教给百姓的，是自立，是互助，是“王侯将相宁有种乎”的底气。
“大人。”幕僚推门进来，“杨知州求见。”
“请他进来。”
杨振武进来，手里捧着一个木匣：“大人，这是下官和义商会草拟的《云州军民请功表》，还有关于封赏的建议，请您过目。”
周侍郎接过木匣，打开。里面是厚厚的一沓文书，还有一封信。
他先看信。信是小莲写的，字迹娟秀，言辞恳切。信中详细说明了云州目前的困境：战后重建需要资金，阵亡者家属需要抚恤，伤残者需要供养，被毁的村庄需要重建……最后提出，希望朝廷
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