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第60章 取舍之间修大日,四灵补水未可知

作品:上玉阙作者:长安九千里
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累的总和而构建的该路径下的终极能量核心。

‘身如大日,法似熔炉,辉光造化,生死归一’,这就是大日生死熔炉。

法相法和神照法、元婴法、无量法是地基,大日生死熔炉就是装修,其最强大的点,在于大日辉光之下的‘生死归一’。

修行的维度和概念非常复杂,但底层逻辑是修变化,大日辉光作为能量层次上的极高层,其在创造变化上的效果,可以达到‘生死归一’的层次。

但是,但是,这个层次是紫极紫极定义的,这个效果和逼格,也是紫极自己定义的。

所以,实际上,生死归一也没那么生死,也没那么一。

它的具体效果,大概可以理解为,修者修行和斗法的时候,将自身积累化作的大日辉光,以充当代价的方式,通过大日能量核心,激发大日辉光造化之能,实现覆盖范围内的‘全知’——同样的,这里也是相对的全知。

通过这种相对的全知,影响生死的变量便化作了相对的定量,变化不会被改变,但对抗中变化的影响力被压制了,在某种意义上,这确实类似于物理概念上的热寂——这不就归一了嘛。

可能,这个效果听起来有些抽象,和传说中的金仙法门不是太沾边。

但是,代入‘无知荒野’的修行境界,大概就理解其中的非凡之处了。

在金仙的对抗中,如果能够全知,即便只是相对的全知,那也是相当大的优势了。

无知荒野的境界是绝对存在的,玉阙仙尊给这个境界的定义是‘无知荒野’,紫极没有如此定义,但紫极的金丹法大日生死熔炉的最强效果,就是对抗无知荒野本身对逐道者的影响。

玉阙仙尊参悟许久,得出的答案是‘通过当下的金丹修行法门,如法相法、神照法、无量法等,增强自身的地基,以熔炉转化体系修行大日辉光,凭借大日辉光的强大,保证自身在金仙对抗中的相对优势,以此彻底站稳金仙的境界。’

类似于,以特定的编译环境——金丹境界,实现编译功能的多元化、完善化——金丹修行法门打基础,通过更具效率的代码——大日生死熔炉金仙法,实现程序在鲁棒性上的稳定——在相对更高强度的金仙对抗中获得相对优势。

再简单点,就是用最好的良种种下农作物——金丹境界,以合适的方法和流程收获、处理——金丹修行法门,用最能激发食物美味的方式烹饪——大日生死熔炉金仙法(但这是紫极的最优解,不是玉阙仙尊的最优解),实现能让更

…。。
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