帝功德不及三皇，难以凭借自身治世功德成就万劫不灭之身，在人族之中的威望也稍逊一筹，因此诸位圣人不再亲自派遣门下亲传弟子下界辅佐收徒，只是偶尔令门人传道，护持人道传承而已。
帝喾年老之后，传位于妻子娵訾氏所生之子挚。可惜挚生性懦弱，德行不足，在位未几，便因病早逝，人族共主之位一时空缺。各族长老、朝中大臣共同商议，推举帝喾另一妻子陈锋氏所生之子放勋继位。
放勋登基之后，改名号为尧，便是后世人人称颂的尧帝。
尧帝生性仁慈，心胸宽广，继位之后，广施仁政，效仿颛顼人巫大同之策，继续推行两族融合。巫族百姓早已在百年安定之中，习惯了与人族和平共处，在尧帝的宽和治理下，人巫两族再度迎来一次大融合，混居、通婚、共事，渐渐不分彼此，昔日巫妖大战的血海深仇，彻底化作过眼云烟。
随着人族越来越繁盛，百姓耕作、狩猎、祭祀、迁徙，都需要更为精确的时序指引。虽然轩辕黄帝时期，便已定下初步计时之法，可终究粗略，不足以应对日益精细的生产生活。
尧帝有心改善，便召集朝中懂天象、知星辰的大臣，仔细观测日出日落、月盈月亏，对照周天星辰分布，推演天地运转规律，定下了洪荒人族最初的完整历法。
他钦定一年时长为三百六十六日，设置闰月，调节春夏秋冬四时偏差，使节气不再错乱。
他命大臣观测星辰：
春分之日，昼夜均分，朱雀七宿之星宿，初昏之时现于正南，以此定为仲春。此时气温回暖，百姓分散田间劳作，鸟兽生育交尾，万物复苏。
夏至之日，白昼最长，苍龙七宿之心宿大火，初昏之时现于正南，以此定为仲夏。百姓迁居高处避暑，鸟兽羽毛稀疏，褪去旧羽。
秋分之日，昼夜再平，玄武七宿之虚宿，初昏之时现于正南，以此定为仲秋。百姓回归平地，准备秋收，鸟兽再生新毛，以备寒冬。
冬至之日，白昼最短，白虎七宿之昴宿，初昏之时现于正南，以此定为仲冬。百姓入室取暖，鸟兽长满细绒毛，抵御严寒。
一年四时、八节、二十四气渐渐成型，百姓依时节耕种、收获、休养、储备，人族生产之力，再度飞跃。尧帝又真诚告诫百官，各司其职，各尽其责，天下政事，井井有条，一派盛世景象。
岁月流转，尧帝渐渐老去。
他不贪恋权位，一心为万民寻一位有德有才的继承人，便与朝中大臣一同，在天下万民
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