用这种新法印制的大批书籍，从蒙学读物到经史子集，价格远低于手抄本，吸引了无数炽热的目光。
“格物新技馆”是李瑾特意要求重点打造的展区，人气甚至隐隐压过其他传统瑰宝。这里没有太多华美的装饰，却充满了“奇技淫巧”的智慧闪光。巨大的水轮模型在循环水流带动下缓缓转动，展示着水力应用；简化版的“水泥”制造流程示意图和实物样品，旁边还摆放着用水泥制作的各种构件、砖块，甚至还有一座微缩的、可以让人进入的“水泥小屋”；新式曲辕犁、耧车、水车等农具的实物或模型，旁边配有大幅图画，展示其如何提高耕作效率；一组描绘“防疫隔离”、“清洁水源”、“煮沸消毒”的连环画，通俗易懂地讲述着去岁关中防疫的经验；甚至还有一个专区，陈列着“将作监铁路司”制作的、比例缩小的火车头和几节车厢模型，在一条环形轨道上，由藏于桌下的发条机关驱动，缓慢而平稳地运行，旁边是详细的铁路规划图和解说，描绘着“日行千里，力载万钧”的未来图景，引得人群久久围观，惊叹不已。
“百草回春堂”则集中展示了大唐的医药成就。不仅有琳琅满目的中药材标本、成品丸散膏丹，更有“官立医院”体系的介绍图表，以及一些简单的外科器械（如改良后的柳叶刀、镊子、产钳模型，当然经过处理，避免引起过度恐慌）的展示，强调消毒和规范操作的重要性。几位太医署的医官坐堂，为参观者提供简单的健康咨询，现场演示针灸、推拿等技艺。
走出“中土风华馆”，参观者便仿佛开始了一场环游世界的奇异旅程。
“西域奇珍馆”内，充满了浓郁的异域风情。来自波斯的华美织锦、金银细工、镶嵌着宝石的弯刀、色彩绚丽的玻璃器皿、香气浓郁的香料（乳香、没药、安息香）堆积如山；于阗的美玉雕件温润流光；高昌的葡萄酒散发着醇香；龟兹的乐师现场演奏着胡琵琶、筚篥，旋律热烈奔放；粟特商人身着锦绣胡服，用略显生硬的官话热情地招揽着生意，他们的展台上，除了货物，还摆放着记录商路的羊皮地图和账本，显示着这个商业民族的特性。
“拂菻万象馆”则充满了古典与宗教交织的气息。巨大的、描绘圣经故事或帝王功绩的镶嵌画（马赛克）复制品，色彩斑斓，熠熠生辉；造型典雅的银质圣餐杯、镶嵌宝石的福音书封面、精雕细琢的象牙板，展示着拜占庭精湛的金银细工和牙雕工艺；身着黑袍的景教（基督教聂斯托利派）僧侣，用温和的语调向感兴趣的唐人讲解着教义；而来自君士坦丁堡的学者，则试图
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