向着祖先与天地洒酒。
李克用做了皇帝，却以汉家礼仪，摆出玉帛牲牢，制告祭昊天上帝。
合着他们奋斗这麽多年，就给自己请了个汉人的老天爷？
其实这种矛盾，在一些见识深的沙陀武人中是看得深刻的！
那就是这不仅是什麽礼仪和习惯之争，实际上是李克用在褫夺他们这些各部酋帅的权
柄。
李克用一家虽然是沙陀人的核心，可依旧有很多家族是非常老牌的，因为最早的沙陀人就是突厥、铁勒，匈奴、粟特、回纥等部落的联合，而每个族群本身就有他们的核心，这些次核心就围绕在李克用身边。
可现在李克用做了李唐皇帝，却要集中权柄於自身，这就是这些沙陀贵族不能忍受的了。
於是，很快就有一个故事在他们圈子里传播，那就是大典时，李落落曾对左右说过这麽一句话：「天就在头顶，阿耶喊一声，它还能听不见？何必筑那麽高的土台。」
而这个故事无论真假，反正使得很多遵循传统的武人围绕在了李落落身边。
他们愿意追随李克用，也愿意为新唐朝拼命，却不愿意承认自己需要改变。
在这些人看来，天下是沙陀弓马打下来的，汉家百姓和官吏只须服从，哪里轮得到他们拿礼法来约束胜者？
但这些人不晓得，也因为这个故事，此前对李克用的那种有意识的抵触，却变得可以忍耐了。
毕竟，作为刘王妃所生的李落落，天然就是世子，是李克用的继承人！
李克用挽救不了，但幸好他们还有李落落。
而李存勖恰好相反。
他从小就在晋阳长大，识字以後读的是汉家经史，学的是笙歌鼓吹，平日最爱听伶人唱曲，也能自己按着节拍填词。
比起帐中的烤肉、乳酪，他更喜欢太原酒楼里的炙鱼与蒸饼；比起鹰羽、豹尾，他也的确觉得簪花、熏衣更为美。
李克用过去还笑他生错了地方，说他应该投生到长安哪家富贵门第，做个斗鸡走马的五陵少年。
可李存勖自己并不觉得这有什麽不对。
他会说沙陀话，也能骑烈马、开硬弓，年纪不大便敢随军出阵，喜欢汉家诗乐，并不妨碍他做个武人。
甚至他还觉得，能平得天下大乱的，还真就是他这样的风流人物！
此时，面对兄长的暗暗提醒，李存勖没有继续与之顶撞，反倒先点了点头：「阿兄说得有道理。」
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