此言传至江湖，武林各派、仙岛岛主、绿林首领皆大为震撼，昔日杀伐果断的阿卑罗王，如今竟有如此胸怀，纷纷放下戒备，愿与大靖朝廷和睦共处。江湖之中，再无门派厮杀、高手互斗，反倒处处可见侠义之举：蓬莱岛主下山救治百姓，少林高僧云游教化乡民，绿林好汉铲除地方恶霸，武林豪杰护卫商旅平安，武林好事层出不穷，一派祥和之气，这正是萧廷最愿见到的景象。
三、不造杀业安百姓，重农耕济万民，固民生之本
天下太平，首在民生，萧廷定下铁律：扩疆土绝不造杀业，守家国绝不扰百姓，凡大靖疆域之内，无论新旧故土，皆以安民为先，以农耕为本，让百姓安居乐业，衣食无忧。
他下令，全国休养生息，减免赋税三年，免费发放粮种、农具，鼓励百姓归乡耕种，开垦荒田。无论是中原腹地，还是新纳入的边地荒土，皆设农官，指导百姓耕种，兴修水利，改良土壤，凡开垦荒田者，田地归其所有，永免苛捐杂税。同时，命军中闲置将士，脱下战甲，拿起农具，与百姓一同种粮种地，开垦阡陌，修缮沟渠，建设村落，以军助农，以农养民，让粮草丰足，让万民得济。
萧廷深知，三军将士、主将皆忠心追随，左右不离，谋士贤臣亦愿以身安家国，他从不亏待这些心腹。为主将、谋士配备精锐随从侍卫，护卫其安危，让他们无后顾之忧，一心辅佐朝政、谋划家国。将士们虽不再征战，却依旧追随其左右，听候调遣，闲时农耕，战时守疆，谋士则潜心谋划家国大计，安邦定国，君臣同心，共护民生。
一时间，大靖境内，田野阡陌相连，百姓安居乐业，炊烟袅袅，再无流离失所、饥寒交迫之景，即便边地新附之民，亦能有田可耕、有屋可住、有粮可食，民生安定，天下太平之景初现。萧廷虽目不能视，却能听闻百姓安居乐业的声响，心中满是宽慰，这便是他所求，无杀业、无战乱，百姓安稳，家国康宁。
四、兴文举兴武风，设状元定星位，佐天下大治
为固天下根基，萧廷推行文武并举、文治武功相辅之策，既兴文风，又昌武风，以文佐治，以武安邦，让天下文人、武士各尽其才。
文治之上，他下令重开科举，以四书五经、四书经论为核心，广纳天下文人学子，不问出身贵贱，唯才是举。科举不重虚文，只考治国之策、安民之方、教化之道，选拔有真才实学、心怀百姓的贤才，入朝为官，辅佐朝政，治理地方。同时，在全国兴建书院，推广教化，让百姓读书识字，知礼明义，兴文风
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