正民风，以文治安定天下。每届科举，钦定文状元为文曲星，彰显文运昌盛，表彰其才学与功德，让文人以读书报国、以功绩立身，不慕虚名，只重实干，将功名与功德、功绩挂钩，为官一任，造福一方，功绩、功德皆记于册，作为升迁考核之据。
武功之上，他不废武学，反倒昌武风，命各地开设武馆，鼓励民间习武，强身健体，护卫乡里。同时开设武举，选拔武艺高强、有勇有谋的武士，编入军中，镇守边疆，护卫家国。每届武举，钦定武状元为武曲星，彰显武运隆昌，表彰其武艺与忠义，让武士习武不为杀伐，不为争霸，只为安邦护民，扬武林正气，佐天下大治。
萧廷特意下令，武林高手、江湖武士，皆可参与武举，亦可自行开设武馆传武，朝廷绝不干涉，让武风与文风并行，文武相济，共护大靖江山。如此一来，天下文人潜心治学，武人潜心修武，文能安邦，武能定国，朝野上下，风气清正，大靖.国力日渐强盛。
五、将士伏土守边疆，以疆域为安身立命之所
敕令颁书 (插入)(策、史、篆、编年体)
敕令颁书
萧廷立于此，白衣胜雪，银发垂落，蓝眸凝光，声沉如钟，传下敕令：“文公庙、武公庙，各每年，赠三千册《三字经》《弟子规》，助万民读书、自力更生。”
文公庙前，香烟袅袅，殿宇肃穆。萧廷令教众将典籍分赠四方，凡寒门子弟、乡野村夫，皆可领一册。《三字经》三字一句，朗朗上口，述天地纲常、古今变迁，教民以孝悌为先、勤学不辍；《弟子规》细述言行规矩，入则孝、出则悌，谨而信、泛爱众 。他遣人于庙旁设学舍，延饱学之士讲学，凡来学者，不问出身、不论贫富，皆授以诗书，教以耕读之法。
武公庙中，神威凛凛，刀枪列阵。萧廷亦令将典籍送至军营、传于游侠，更赠予劳苦百姓。他言：“武以安邦，文以定国，文武相济，方能长治久安。”《三字经》中“勤有功，戏无益”，教民自力更生，不怠于业；《弟子规》中“凡出言，信为先”，教众守诺重义，同心协力。他令麾下将士研习典籍，既练杀伐之术，亦修仁爱之心，于征战之余，教化万民。
自此，文公庙、武公庙下，书声琅琅，炊烟袅袅。孩童捧卷诵读，青年勤学技艺，百姓耕读传家，江湖侠士守义重信。萧廷立于庙前，望万民安居乐业，蓝眸中闪过一丝柔和。他知霸业非止开疆拓土，更在教化万民；统江湖，亦要统人心。这三千册典籍，是教化之始，是太平之基，亦是他
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