的时候在江户城里见过史世用，没想到在这里会再度见到。
也知道此人应该是大顺宫廷里的人物，也可确定这一次派出的级别算是给足了荷兰东印度公司颜面。
猜也猜得到，一个久居江户的间谍，在大顺内部的地位至少不会太低，这种人亲自前来，足见大顺的态度。
这边的圣旨口谕宣完，史世用也按照外交部交的荷兰人的礼节和总督见了礼。这是大顺内部才懂的一种暗示，暗示就是这里是天朝之外，如果是天朝之内莫非王土的地方，是不会用他国礼节的。
瓦尔克尼尔看不懂这个儒家文化圈的暗示，史世用这么一弄，倒像是给瞎子抛媚眼。
两边略说了几句，就邀史世用的人前往总督府。
沿途走了几步，史世用就让通译问道：“听闻巴达维亚唐人极多，怎么街道上不见唐人的踪迹？”
瓦尔克尼尔知道这终于还是问到了棘手的现实，只好仔细地站在了殖民者的角度去解释了一下。
“特使先生，可能您并不清楚。从前几年开始，大量的唐人无业贱民，身着黑衣，我们称他们为乌衫党。他们不务正业，没有工作，在城中闲逛、抢劫、偷窃。”
“我想，在这任何一个国家，都是不被允许的。为此，巴达维亚为了治安和安定，不得不抓捕他们。”
“抓捕之后，他们属于没有居留证的人，按照法令，是要被送去做苦役的。”
“上帝为一慈爱君王，他愿意而且能够无条件宽恕所有悔罪之人，但他又必须让人们知道犯罪的后果其实是很严重的，好让人们不再犯罪。因此祂让基督来到世上公开地为我们受苦而死，来承担我们犯罪应有的后果。但显然，这些唐人不信上帝，不知道基督为人类所受的苦，所以才要让他们服苦役，从而让唐人知道犯罪的后果其实是很严重的。所以……”
通译刚翻完这句话，史世用哈的一声就笑了出来。
“我在日本也住了几年，可是我听说你们荷兰不是都脚踏圣母像、连商馆都要用日本的年号纪年。原来你们也信基督啊？”
他是听不下去瓦尔克尼尔的扯淡了，即便身负使命，可那股子小时候在市井间养成的习惯又岂是这么容易改掉的，下意识地就揶揄了一句。
瓦尔克尼尔被顶的半天没说出话，好半天才道：“总之……就有人造谣，说是我们将那些犯罪者装到船上，半途就丢到海里了。这样的谣言传播的很广，之前我们搜查一些犯罪者的时候，执法人员遭到了唐人
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