测绘会计之类。”
“每月所得，不甚太多。这也只对那些穷人子弟有吸引力。但凡家里有些钱财的，还都是希望学一些正经学问、书经文章。”
“比如兴国公要在淮南，与那些垦荒公司办农业学校，专门为了将来概念棉种、粮种。”
“正所谓，君子不器。这些行业，实在是贱业，君子所不齿。”
“而就算有些许人觉得培育粮种、棉种不是君子行贱业，但若能进学为生员的年纪，也要进二十了。到时候分斋去学，一来恐怕晚了；二来还要从头开始学实学的通识、道理，如何及得上那些自小就为了‘中午管一顿饭、学会解几何题目赏二斤肉’那样的贱人实学学出来的人？”
说到这，幕僚也不得不承认一些事。
实学，或者说杂学，被刘钰这二十年搞得已经相当复杂。即便说从六七岁开始学起，真的能学明白，也得下极大的功夫。而且很多纯粹是熬人的手段，比如无休止的解算术题目、背诵一些稀奇古怪的通识，论要下的功夫，这的不啻于自小熟读经书。
幕僚的意思就是说，真到了童生试之后，再于官学搞分斋教育，实在是来不及了。
可要是，那些学杂学、实学的，也能通过分科考试，得到生员身份，只怕不只是江苏，而是全国的生员都要罢考抗议的。
朝廷已经有个武德宫学那些乱七八糟的东西了，现在连生员都可以通过这些乱七八糟的学问考取了，那你大顺不想当这个天子，我们找别人来当。
然后，幕僚又道：“如果，自小就开办一些夹杂实学的课堂……这考秀才、考举人、中进士，难道也要考这些实学学问？若不考，谁人肯学？”
“是以，就算官学搞分斋教育，入学年轻的十七八、年长的四五十，竟要他们再去和那些自小学实学的争竞？”
“正经学问不及人、实学学问亦不及人，都是一知半解。又有何用？”
“那还不如不改，朝廷就花钱养着就是了。”
对这个问题，林敏也确实头疼。
现在被刘钰这么一搞，在学问上，出现了严重的割裂。
家里穷的，为了将来有个稳定的工作——比起千军万马过独木桥考科举，去学点实学当会计、当翻译、当船员什么的，几率怎么也更大一些。而且关键是还管饭，刘钰和一批新兴商人每年投不少钱搞实学教育——这些家里穷的一般会选择专门的实学小学堂。
而但凡家里有点钱的，肯定想着获得一个特
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