和皇帝的一切交流，都要以现在的现状、大顺的能力、皇帝的目的等为基础。
道理有很多。
到但要说拿着为人民而服务这样的话，和皇帝说，那简直连对牛弹琴都算不上。
于是，刘玉大谈了一些人吃人的东西。
“陛下，臣请以扶桑迁民事，试言之。”
“扶桑迁民，究其本源，是工商业在那里需要人，而一个人能给雇主赚的钱，高于远渡大洋的船资。是以，移民事，可成。”
“初为黄金、白银之矿业。”
“后渐次为伐木、造船、晒盐。”
“以至于到纺织、冶铁等。”
“若非如此，以朝廷之力，恐难完成。”
“至今来说，臣以为，此事于国有利，手段亦可行。”
皇帝点点头，承认这一点。
“爱卿所言极是。扶桑迁民事，可谓一举两得。”
“一来开采金银，国库充裕，亦为货币改制提供了基础。”
“二来使得黄河河道事，占地之后，不至于使数十万百姓无业而成流民。”
“确如卿所言，真利国利民之事。”
刘玉又道：“陛下，究其本源，便是一个人能给雇主赚的钱，高于远渡大洋的船资、也高于支付的工资。于是，迁民事可成。”
这话，其实若在后世，用两个字或者四个字，就能表达其含义。
剥削。
剩余价值。
只不过，刘玉和皇帝说的很浅，也避开了这两个词。当然，说了，皇帝也不懂。
即便说，考虑剥削、考虑剩余价值，大顺面临的真正问题，也并不是这么简单的。
老马说：【剩余价值究竟是怎样产生的呢？它不是从流通中产生的，但是它在流通中实现。】
剩余价值要看生产。
但实现，需要流通，也必须要在流通中实现。
这就是大顺在北美移民的真正内涵：创造流通，让剩余价值得以实现，使得资本不得不迁移劳动力。
流通，就不得不考虑运输、成本、市场等等问题。
否则，也就无法流通。
而不流通，也就无法实现剩余价值。
这种流通，刘玉引导的是符合老马这番话的。
扶桑移民，跨越大洋，成本极高。
前期可以流通的，有也只有金银，于是扶桑迁民，必须以金银矿起步。
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