好看的人中，判断谁更值得相信。
通常来说，更多人都容易以貌取人，认定好看的人更值得相信。
而这显然是不科学的。
好看或难看都不过是生命的表层信息，和生命的品性好坏等接近灵魂本质的深层信息关联不大。
但如果再加一个条件，那就是难看的人守孝道，而好看的人不守孝道。
那显然人们就更能准确地辨别出谁更值得合作。
因为是否守孝道无疑是一种更接近生命品性好坏的深层信息，更能体现灵魂的本质。
而要求人守孝道，还有尊老爱幼、团结友爱，还有相互间的繁琐礼仪等，都是云梦文化的要求之一。
即一个人的一言一行表现得越接近云梦文化的要求，连日常礼仪都是一丝不苟，那对另一个同样熟悉并遵行云梦文化要求的人来说，他自然也就越值得信任，可以简略两人的互相甄别过程、加快两人开展深入合作的速度。
一种优秀文化的确有超越人种的联结能力。
但过一阵，顾雷却表情锐利地抬起头来，一针见血地指出：
“用文化复兴来提升城市凝聚力没什么问题，可真有必要把那些被历史无数次证明过是糟粕的，比如男尊女卑、子呈父罪、君为臣纲等腐朽文化，也一起复兴吗？文化最能凝聚人心的东西，不该是文化所体现的价值观嘛！”
“价值观！？”
吴雪镜一下愣住，对顾雷的敏锐感到相当意外。
的确，像儿女要守孝道、父母也要尽抚养义务，像弟应以父礼敬兄、长兄该如父爱弟，像好人有好报等，这些明确合作方式、规定付出与收益的指导意见，才是文化的核心。
人类所有传承至今的文化，被认为是优秀成功的文化，其主旨皆是鼓励合作、谴责背叛。
而像女万福男作揖的礼仪和云裳形制之类的，不过是像是“我发誓我将遵守云梦人的一切道德标准，做一个有道德、有诚信、有理想的三好云梦人”一样的东西。
只不过……
吴雪镜不由思索起：
这好像不是这年纪的猿人，该有的思想深度吧？
宫殿内一时安静了下来，唯有窗外的竹叶，还在轻轻地摇摆着。
吴雪镜低下头默默思考思考，而顾雷也不去打搅。
过一会，吴雪镜状似有点不好意思地说道：
“多谢顾兄提醒！在这些地方，我们的确有做得不够或做过头的地方
…。。