道德连年下滑？为何官吏操守连年滑坡？
答：如果读书人都是这样读书的，那大周的官吏还真就没什么好期待的了。
据说当初太祖算是为了选拔优质官吏操碎了心。
太祖吕俞：并没有，不要过度解读，朕武功盖世，以杀止贪，那些弯弯绕绕的麻烦，效果还不如武力镇压好。
总之，不管是出于什么目的，吕俞布了一条法令，那就是读书人德行不能有缺。
可惜大周文人太聪明了些，他们总能将政令玩出不同的花样来。
开国时的大周律其实是比较简洁，方便百姓知法的。但是这漏洞也不能不堵。于是大周律就越来越繁琐。
大周律成功地从万民之法变成了少部分人才能懂的法。
有些政策在当时的环境下可能是良政，但是过了十多年，甚至只过了三五年这良政就变成了坏政。
大臣们挂在嘴边的一定有一句“与民争利”。
但是“民”到底是什么，不好说。“民”它是很灵活的东西，有时候它指的是布衣，有时候它指的是士子、世家、勋贵。
拿吕琤她阿翁，景耀帝来举例子。
景耀新政期间，吕琤她阿翁层想要开海，重振费驰的海政。
这时候总会有一大票大臣站出来说景耀帝这是“与民争利。”
在大臣们口中，景耀帝是要与布衣争利，这是不道德的，这不是一名贤明的君主该做的事情。
而在实际中这个民指的应该是士子、世家、勋贵。
布衣能守住自家的一亩三分地就已经算是好生活了。
至于出海？那是不可能的。周人恋家，恋故土，周人讲究的是落地归根。
出海意味着生死难料，富贵在天。这富贵都是拿命争来的，万一偶遇一场天灾，万一巨浪将船掀翻，那就是尸骨无存。对于大部分布衣来说，实在是不值得。
周人中最具冒险因子的无疑是商人，但是商人在大周的地位无疑是地下的。至少官面上，板上钉钉是这样的。
商人们和士子、世家、勋贵勾结，往好听点说，那就是合作。
你提供给我庇佑，我给你上供。
这个“你”是士子，是世家，是勋贵，是有权有势的人。
这个“我”自然就是商人，精准一点应该是海商。
大臣的嘴，骗人的鬼。好的，坏的全都让他们说了。
所以还是得让大臣们没事儿斗斗法，要
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