家里吃糠咽菜来供自己读书，这品行无疑是值得怀疑的。
当然也不能一杆子打死一船人，有的继续读书，也是家里人做出的决定，他们想要供出一位读书人以此来改换门庭。
但是绝大多数的家庭是没有这样的觉悟的。
祝小怜她阿耶显然就是品行值得质疑的读书人的一员。
祝小怜阿耶原来的打算也不难猜，卖掉名义上的侄女，实际上的女儿，用卖掉的钱继续不死心地读书。
但是祝小怜是人，不是木偶，她没有听“姑父”的话，这里可以看作是她对父权的反抗，也可以说不是。
这“阿耶”在法理上都变成了“姑父”，在大周本就相较于前晋有些衰微的父权，又再次被削弱。
祝小怜籍贯的更改，肯定是得到了两个家庭的同意。而这两个家庭无疑对她抱着满满的恶意。
祝小怜越长越大，也快到了被卖掉的年龄，就像是地里的小白菜，再不收割那不就老了吗？白菜还是水灵些的好卖，价钱也更美丽些。
人离乡贱，她逃跑了，自由了，但是之后呢？她又该被摆在哪里？她能生存下去那？
总归是要被卖掉了，这点祝小怜看得很开。
但是被卖掉的地方不同，她以后的命运也不同。她开始为自己的未来步步谋算。
当然她对“姑父”可不能说一切都是为了自己。她得说，她所想的一切都是为了支持“姑父”读书。她再适当地表现出对“姑父”的孺慕之情，对“姑父”功成名就赎回她这个“侄女”的渴望等等。
祝小怜作为一名被生活磨砺出的表情管理大师，她，她的所作所为成功地“打动”了“姑父”。
她成功地“说服”，或者说是利诱“姑父”将她买到宫里，换取较高的赏银。
而且宫里的宫人是有月俸的，并且月俸绝对不低，她承诺她会将月俸寄回家里。
但是她也有条件，那就是她将来出宫，她得有个家在。这话……当然是假的。
祝小怜进了宫可是就不打算在出去了，她的目标是在宫里熬资历，什么时候能被人喊上一声“祝姑姑”，她也就算得上熬出头了。
出宫？出宫是不可能出宫的，宫里的衣食住行比外边好，宫女内侍能说话又那么和气好听，出去她能得到什么？得到一位读书人“姑父”？出宫是不可能出宫，大明宫就是她家了。
祝小怜自从进了宫，她就跟家里断了联系。断了联系又如何？他们又不能来找她算
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