来书写桃符，过去桃符肩负的驱灾辟邪的使命逐渐转移给门神，桃符的内容，则演化为表达人们祈求来年福运降临和五谷丰登的美好心愿。这样一来，桃符就既不失桃木镇邪驱灾的意义，又可以表达自己祈求来年福运的美好心愿，还可以用来装饰门户，达到美观。”
“唐朝以后，人们除了悬挂以往的神荼、郁垒二将以外，又把秦叔宝和尉迟恭两位唐代武将当作门神。相传，唐朝唐太宗每次生病的时候，总是会听见门外鬼魅呼号，彻夜不得安宁，就下令让这两位将军手持武器立于门旁镇守，第二天夜里就再也没有鬼魅骚扰唐太宗了。之后，唐太宗就叫人把这两位将军的形象，画下来贴在门上，这一习俗从此在民间广为流传起来。”
“当然，春联一词的出现，那是明代初年的事了。朱元璋非常喜欢家家户户除夕贴桃符。他当上皇帝后，在一年的除夕前颁布御旨，要求金陵的家家户户都要用红纸书写春联贴在门框上，以迎接新春。从那时开始，春联一词正式出现。”
“大年初一的早晨，朱元璋微服巡视，挨家挨户察看春联。他一见到写得好的春联，就赞不绝口。在巡视时，他看到有一家人没有贴春联，很生气，就询问是哄么原因。随从告诉他，这是一家专门杀猪、劁猪的师傅，过年特别的忙，还没有来得及请人书写。”
“朱元璋听后就命人拿来笔墨纸砚，为这家人写了一副对联：双手劈开生死路，一刀割断是非根。当他再次巡视时，发现这家人还没有贴上他写的春联，就问是哪么一回事。”
“这家主人很恭敬地回答说，这副春联是皇上亲自书写的，我们已经高悬在中堂，每天都焚香供奉。朱元璋听了后很高兴，命令随从赏给这家人三十两银子。”
“所以呀，春联的得名和、推广和普及，进而成为人们的一种习惯，成为一种特有的文化现象，一种文学艺术形式，是与朱元璋离不开的。”
易大伟接着说道：“在历史上，贴春联流传最广的一个故事，就是王羲之的三贴春联。读过书的人都晓得，王羲之是我国历史上最著名的大书法家。他独创圆转流利丽格，兼善隶书、草书、正书、行书各体，被人们尊称为‘书圣’，称他写的字是‘龙跳天门，虎卧凤阁’。”
“有一年，王羲之刚刚搬进新居，又喜逢新春佳节，情兴大发，就挥毫写了一对联：春风春雨春色，新年新岁新景。对联刚刚贴出不久，就被当地酷爱他手迹的书法爱好者偷偷揭去了。”
“不得已，他只好再写一副对联：莺啼北
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