来统治人民的，所以统治阶层最恐惧、最反感的词汇，就是“平等”和“普世人权”这类词汇，因此在这个国家里，人们的不同种族、不同身份、不同地域之间的不平等，是天经地义，自然而然且习以为常的事情。”
以下摘自《僧王起居录》里的一段文字：
“……在东吁王国这片土地上，数百年来，这些逃亡而来的汉人们，依靠勤劳与聪明，给当地创造了大量的财富，给官府带来了大量的税收，繁荣了当地的经济，更是方便了当地人的生活。
但是，不得不指出的是，当地统治阶层为了长久地维持自身的特权，必须经常人为地制造民众之间的隔阂，以此分化民众，转移社会矛盾，而长期的愚民政策，也使得当地人越发愚昧，加上自从人出生就有的懒惰和嫉妒的人性劣根，使得这些外来的汉人们，在本地人眼里，实际上就是一群待宰的羔羊、长高了就能割的韭菜、养肥了就能杀的肥猪。
而统治阶层为了“稳固民心”，也经常把自己治下的民众的困苦，归咎于这些外来的群体，官方宣称，正是这些外来的人占据了有限的资源，从而导致民众的贫困，这些外来的人是赚我们钱的奸商！
是的，黄泉专治统治者们，总是宣扬这种荒谬的说辞，以此来掩盖导致民众困苦最核心的根源----权贵阶层依靠不平等的特权和垄断，对底层民众进行残酷地盘剥、压榨以及对国家资源的垄断……
由于权贵们默认各种排外的极端情绪在社会中四处蔓延，所以如果没有外来力量干涉，这些创造财富但没有任何政治权利的外来群体，必然逃脱不了被定期的“割韭菜”的命运----只不过，在这个封闭的内陆国家，突然来了澳洲人，这才暂时中断了这个循环。”
只不过。僧王在自己的回忆录里还直言不讳地写道：
“然而，非常令人非常遗憾的是，当时澳洲人的到来，并没有在那里推行他们在自己的国家里实行的平等和自由----历史已经证明了，只有用平等和自由才能逐渐消灭不平等，这是唯一能带来长治久安、社会长期和谐的唯一办法。
但是，本人不得不指出的是，当时的澳洲人不仅没有这样做，还继续延续、甚至强化了这种不平等。
现在看来，当时他们在阿瓦城里的所作所为，完全背离了他们的价值观，澳洲人在阿瓦城里做的事情，无非是把整个社会阶层颠倒了过来，让过去的被压迫者，立刻变成了压迫者，让过去的贵族变成了贱民，仅此而已，不平等依然是不平等，只不过
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