“我们郑国是小国，如果把全国号召起来跟圣人您学礼乐治国，没有几十年难成气候，且本国又积贫积弱，浪费这么多的时间搞这些花板路，可谁来管饱？到时礼乐没学好，人却饿了个半死，到时如狼似虎的邻国入侵，焉能存活？”
但是，孔子爱好和提倡的音乐是古典的、雅正的乐曲，认为这样的音乐能够陶冶人的性情，移风易俗；坚决反对、排斥“郑声”，说“郑声淫”，把“郑声”和“佞人”并论，批评郑声使人放荡，和花言巧语迷惑人的佞人一样会倾覆国家。
这些关点即便国君同意了，郑国从上到下都不高兴了，不就是喜欢一个音乐嘛！叽叽歪歪的说个不停，而且花板路还特别的多，使人烦不胜烦，连打个屁都要说几声对不起！孔子只能失意了！
于是，孔子把思想转往学术上来，开始津津有味地为《诗》三百正乐，就是把已经散乱的、走腔失调的、被改篡的“颂”诗乐曲和“雅”诗乐曲恢复原状，使“‘雅’、‘颂’各得其所”。
在“国风”中也有《郑风》，那是用郑国地方乐曲演唱的，像其他各风一样，自然都仍是地方乐曲，不然何以称“郑风”呢?