白这孔子误会了自已偷饭吃的事，便回答道：“师尊，不是刚才您老看到的那样，国为有碳灰飘进了锅里，反米饭弄脏了，丢掉又可惜，我就抓来吃了。”
孔子明白过来，误会了颜回，便叹息道：“人都应该相信眼睛所见，但是眼睛也不一定可信；应该相信自己的心，自己的心也不可以相信。你们以后记住了，要了解人本来就不容易啊。
孔子被困在这里后，也不是有那么好的机会可以讨到米来煮饭的，也只能天天熬野菜汤喝，几乎被饿死。除了颜回讨来的米，孔子几乎没有吃的，困难的时候连一口野菜汤也喝不上。
实在是饿的受不了了，子路就去偷了一只小猪，煮熟了先送给孔子，孔子也不管这猪是哪里来的，拿来就吃，再也不管盗泉之水嗟来之食了，自已保命才重要，子路见孔子没有怪自已，没过几天子路又去别人那抢了一套衣物，换了点酒回来，孔子还是没有问酒是哪里来的，拿起来就喝。
没多久子贡从楚国回来了，对子路说：“我说师兄，你们这样又偷又抢，很没品，不如听我的，没钱的时候求乞也不是坏事，不如叫师尊孔子去弹琴，我去收钱，如果听了琴又不给钱，子路师兄武功了得，你便出手吓吓他！”
蔡成候姬朔这的儿子姬申带着小姐姐飞花出来逛，飞花拉着姬申的手，在市场上慢慢把玩，两个人走出去，穿过两条街忽然听到喧嚣声音，在这穷恶之地的通常都是寂静无声的，纵然是搏斗和拼命，也是打得山崩地裂，不像现在听到的乐器发出来的声音。
姬申还有个任务便是守着孔子，让他饿死在这里，不能让这人去了楚国，所以他围着孔子身边打探，虽然是暗卫干的活，蔡国人手不够，亲自上阵也是有的。寻声走过去才看到，在一个街角的位置有一个人作秀音乐。
像这种当众作秀的高手，都是当世高人，谁会想到是乞丐？前面摆了个缸，意思是请观众给点钱或不需要的物资。高手的乐器跟凡人有极大的区别，首先是，这个人能同时驾驭两种乐器，那个脚还可以击鼓，好的乐师能驾驭多种乐器，那是这个行业里最了不起的人。
其次这个人的乐器比较大，比如古琴，普通人使用的通常是七根弦的，眼前的高手使用十多根弦，那些弦就象不要钱的多，意味着乐曲变化更多更复杂，好不好听还是看这高手的能力，并不是这个古琴好，曲子就动听。
最后一点是，这高手使用的乐器都是高大上的，这也是古琴领域的一个分支。
这种作秀的古琴也有神奇的
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