医治的恩赐和医治本身，必须加以区别。正如其他神迹的恩赐，医治的恩赐在圣经正典完成后，已经停止；后来也不再需要医治的恩赐。但神仍然可以答允他儿女的祷告，医治人的疾病，不过，这并不需要别的中间媒介，神可以直接医治人。
这恩赐包括对失丧灵魂的负担。有这恩赐的人，一定深切盼望，看见别人得救。
这恩赐包括宣讲好消息。传福音是宣讲好消息的人，著名布道家如葛培理等，当然拥有传福音的恩赐，但我们不应将这恩赐限于向大众布道的工作。传福音者也可以以个人形式，和不信者分享福音。
这恩赐能将福音清楚表达。传福音者能够将福音用简单清楚的方式表明！
他宣讲救恩的基本需要：罪、代替的死、信心、赦免、和好--让没有圣书知识的不信者，都能明白福音。
这恩赐包括使福音宣讲得着回应。
有传福音恩赐的人，对福音的宣讲都得着回应，这种回应表示他拥有这种恩赐。
总得来讲，这是整个荒芜领地人们的福气！
这是他们前世修来的福气！
福气，对于一个人来说，太重要了！
龙辰大陆自古以来就很看重这个！
“国初翰林侍书王著，用笔圆熟，亦不易得，如富贵人家子，非无福气，但病在韵耳。”
便谈些好话，却有那般福气。
纵不然，也是他生来有这些福气。
公尸燕饮，福禄来成。
上古时代有名人名言：“有功，辄增邑赏，不任以吏职，故皆保其福禄，终无诛谴者。”
“烦闹荣华犹且过，优闲福禄更难销。”
“不出差错不自满，不敢懈怠不偷闲，上天赐予各种福禄。”
诗小雅鸳鸯，君子万年，福禄宜之。
淮南子人间，君子致其道而福禄归焉。
夏旭，在一大群心腹的簇拥下，进入中荒城。
城内外所有百姓，无不跪服！！
他们是发自内心的膜拜！
因为他们都知道，如果没有夏旭，他们早就死了！
中荒城内，竟然张灯结彩，比以往任何重大节日和活动都要炫目！
甚至新皇登基的那一天，都没有现在这么喜庆和热烈的气氛！
由此可见，夏旭在人们心中的地位！
夏旭直接来到城内的城主大殿！
夏旭端坐
…。。