什么实际的事情。我们考虑到，这袁世凯还是害怕慈禧和荣禄的人，在这个问题上，模棱两可，左右讨好。干脆，这动武的事不便让袁世凯出面，既然他效忠皇上，何不借他的兵用一用。那老东西近来要上颐和园乘凉赏月，只要她进了颐和园，我们派兵一围，统统杀之。颐和园一乱，群龙无首，大臣们还得指望皇上。到那时，皇上大权在握，还怕变法不成吗……”
毕永年听了心中也不禁高兴，问道：“此计甚好！此计甚好！不知派谁来完成游说袁世凯借兵的大计？又派谁来完成领兵诛杀老东西的重任？”
谭嗣同言语铿锵地说：“至于向袁世凯借兵的人，我们自有安排。要是领兵诛杀老东西的人，可得是一员大将。此人必须有勇有谋，还得有领兵的经验，此人还得跟借兵的人到袁府走一趟，结识一下袁世凯。我们只是一群书生，摇旗呐喊，舞文弄墨还凑合，真要是指挥千军万马厮杀，完成救国救民的大任，那就勉为其难了。我们再三考虑，想到了一个人，就是不知道此人是否愿意承担如此重任？”
毕永年问：“不知这人是谁？”
谭嗣同突然跪下，深深地磕了个头说：“这位英雄就是家兄啊！”
毕永年颤抖了一下，沉吟了良久，说：“想不到你们竟这样抬举我。好吧，那我就试一试……”说着，轻轻扶起了谭嗣同。
谭嗣同脸上露出了惊喜之色，说：“救国救民的重任，就全拜托家兄了。时间紧迫，我们确实没有时间再耽误了，我这就去安排。”谭嗣同说完了话，又拱了拱手，叫来了下人，安排好二人在屋里喝酒吃菜歇息，自己匆匆忙忙出门去了。
趁这机会，公韧拿起了谭嗣同的《仁学》，勿勿扫了一遍。
《仁学》分上下两卷，约5万多字。《仁学》上卷，先是宣扬仁以通为第一义，破人我界，破名教，宣扬平等。其次讲仁的不生不灭，破生死界，破对待，破亲疏分别，提倡兼爱，宣扬博爱。其三是宣扬维新，强调革新，黜奢崇俭，要求动反对静，宣扬资产阶级的观点。其四部分反对封建伦常，要破除封建等级制度，宣扬资产阶级民主。
《仁学》下卷先是批封建专制主义，反对民族压迫，其次批三纲的罪恶，宣扬科学民主，这两部分是宣扬资产阶级民主。其三是提出以心力挽劫运，是唯心的空想，但这里要求破除我执，打破人我的界限，具有平等思想。其四讲进入大同，是唯心的，但含有人人得自由的思想。
总的说来，在五光十色的闻见博杂之学掩盖下面，
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