前，双手合十。唠，像我这样，心中默念，便是难能可贵。心中有佛，即使不行跪拜之礼，便是诚。心中无佛，即使跪破膝盖，脑袋叩破诚又何在？”说着，净空来到一尊佛像前，双目微闭，双手合十，心中默念。董旻飞看他嘴角微动，人虽未跪，却站如磐石，显得虔诚、稳重......
董旻飞心里终于明白，别看在面前的一尊尊佛像千姿百态。行为古板，一动不动。但在净空小和尚眼里，一个个都是活神仙。普通人看似雕塑佛像，毫无生命力可言。却只见朝拜之人，俯首贴地，犹如站在他们面前的，不是一尊尊佛像，而是活生生的佛祖再现。明知道毫无生命征兆，却乃当活佛再现，是人们痴迷于封建迷信。还是人们期盼着自身，对生命终极的敬畏。或许，均有之。
那么，生命为何物？生，为细胞诞生的那一刻起，预示着你的生命启蒙将从这里开始。 命，大凡宇宙万物生灵，吸天地之养气，获取日月之精华。经过阳光雨露作以及食物哺育，以风雨雷电做洗礼，周而复始，成长发育，此为命也。命与生俱来，长短乃为后天造化。你时常维护它，反馈给你定是健康漫长。你糟践它，定离你远去，消失在茫茫宇宙。
命，宿命也！你爱它便来；你恨它离开。两俩不相见，阴阳隔两世界。普天下有锁，什么样的锁都有，可它只锁君子，却不锁小人。锁能锁神、锁魂、锁灵、锁鬼、锁畜、锁魔、锁仙......唯独，它不住人世间生命延续，时运好转，财富不散......
因此，董旻飞心里非常清楚，求佛保佑，长命百岁。佛祖本真，也不过是人们眼中的一尊佛像而已。之所以他们长成奇形怪状，此乃塑造佛像大师凭自己构想而成。与其说众人拜佛，倒不如说是众人拜物。因为此佛像，出自某个人工巧匠雕塑大师之手。用人工之手塑造出来的佛像，即使是佛实质上也是物。只不过你朝拜者心中有佛，佛便成活佛。你心中无佛，它即是物。
既然佛事信仰者所信奉，是雕塑大师之杰作。真于否，此乃你心目中掌握。你认为它是真，亦是真；你认为它是假，亦为假。因此，掌握主动权的还是你自己不能。也就是说，求神保佑，不如求自己保佑。靠佛祖使你长命百岁，倒不如你自身，养命得命，命当然不该绝。此乃于种瓜得瓜，种豆得豆能意思相近。人不作死，你当然不会过早死。你不作孽，孽又何生。能匀亦云，过好当下。你把每一天，都当着最后一天来过，生命定会活得精彩。你好我好，大家彼此都好。你恶我坏，善恶自有报应。自己做得正，行的
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