少了收入来源，也就没钱买布。
而城里的人，也不会穿十件衣服。
所以，徐奕就算大量制造布匹，也没办法卖出去。
所以，这就形成了社会的周期性危机。
徐奕的布卖不出去，老百姓口袋里没有钱买布。
这样的社会危机，被称为小农的破产。
大明朝作为一个封建社会，是以自耕农和中小地主为主体的社会，经济是非常脆弱的。
如果徐奕大量生产布匹，导致小农经济破产，那必然会发生饥荒，战争，内乱等多重危机。
所以，徐奕就算是建立了高效的生产模式，在这个大环境中，也得逐渐的缓慢的推进机械化的改革才行。
不然小农破产之后，社会的周期性规律，会给徐奕重重的一击，摧毁徐奕所建立的一切。
不能急，只能一步步来。
徐奕现在空有巨大的产能，却不能生产太多，这无疑也是一种痛苦。
这也是和某些“牛奶卖不出去，只能把牛奶倒进河里”的故事，有异曲同工之妙。
那什么时候可以大量生产呢？
这个问题，徐奕想了又想，只能有两个办法。
第一个方法。
这些布匹不能出现在大明的经济体系里。
也就是说，这些布出售之后，不能在大明销售，不能流通到大明的市场里。
这样，才能让占社会主体的小农不破产，大量手工业者不失业，不产生剧烈的社会危机。
第二个。
这些生产出来的布匹，只能在一个不是小农为主体的经济圈里流通。
这样顶层设计之下，过量的商品输入，与小农无关。
因为社会主体并非农民，随遇就不会导致小农的破产，也更不会干扰到小农的正常生活。
所以，建立这样的一个经济圈，隔绝两种经济，才能开始良性发展。
为什么之前，徐奕想要将整个松江府的三大家族全部消灭？
原由，皆因于此。
把一个地区所有的保守力量，封建势力全部消灭，才能彻底建立一个内循环的经济圈。
只有这样做，一方面不破坏大明这套庞大而脆弱的农业经济圈，让社会不在变革中崩溃，产生内乱。
另一方面，还能得到一个稳定的环境，使得经济模式和科学技术快速发展。
因而，徐奕建立的经济圈，至少
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