贱儒总是这样，他们就是躲在阴影里，伺机而动的毒蛇，只要稍微露出一点破绽，就会在万历维新上撕咬下一大块的肥肉来，而大明人不入解刳院，是万历九年为保护解刳院所设立，自然不得更张。
可是叶向高说得对，有些看似是个人，实际上就是活畜生，该下畜生轮回道那种。
一步错则步步错，叶向高刚到松江府的第一把火，就是烧掉松江府的蓄奴之风，手段和万历九年的废除贱奴籍制的手段如出一辙，十日内如果不遣散家奴，发还卖身契，就直接抄家。
如果这些奴仆得了自由身，还想在主家继续做工，可以五年签订一次用工契书，而不是以这种卖身契的方式建立劳动关系，强制依附的奴役关系，是朝廷明令禁止的。
即便十日内遣散了所有家奴，依旧要承受巨额的罚款，并且签署保证，如若再犯，抄家灭族。
「不好，蓄奴十人以上，皆抄家後流放南洋。」朱翊钧修改了叶向高的办法，敢蓄奴，朝廷就敢严惩，叶向高还是有点太保守了。
「臣遵旨。」叶向高斟酌了一下，遵从了圣意，他就是怕自己太过於张牙舞爪，不太好展开工作，所以才定了十日为限，现在流放是陛下的意志，谁有意见谁自己找陛下理论就是。
皇帝暴戾吗？叶向高思索了一下这个问题，并没有特别明确的答案，但他知道，陛下是代万民行使暴力，这就足够了。
要知道，国朝的存在就是一种有组织的暴力，如果连国朝即暴力这一点都搞不清楚，那就不要想着做首辅了，还不如继续回辽东种地。
阶级论的第三卷曾经明确讲述过国朝的诞生，过去的秩序已经无法维系当下社会的运行，就会天下动荡，各阶级之间的矛盾开始加剧碰撞。
暴力就是斗争最直接的手段，在各阶级矛盾充分锐化的斗争中，诞生了新的王朝，或者说新生的秩序，来维护天下安宁。
阶级斗争绝对无法离开暴力，所以国朝自阶级斗争中建立，也自暴力中诞生，这就是国朝即暴力的第一重含义。
而皇帝作为执掌天下的那个人，有天然权力代万民行使暴力的职责，惩戒罪恶，维护秩序的稳定。
「陛下，臣查明了另外一件事，太子关切的清产实证法的阻力。」叶向高又呈送了一本奏疏，清产实证法，厘清势要豪右手中的资产，每年折银後缴纳税赋，完全可以看作是汉武帝时候的算缗令，只不过和算缗令不同的是，清产实征法的徵集范围更广，不光光是针对商贾。
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