门点了点头，掐头去尾，将向山“AI服务论”说了一通，然后说道：“你觉得这个理论怎么样？”
“嘶……”恩利尔道，“你管这个叫‘理论’而不是‘猜想’？已经验证……不，这个要怎么完全确认来着？”
“怎么了？有问题？”
“如果要我来看的话，这是一个……‘大体上正确但是无用的猜想’。”恩利尔面无表情，“我觉得‘服务用户’很难暴力跟‘自我复制’划上等号。”
“有何高见？”
“‘自我复制’非常明确，对象是‘自我’，行为是‘复制’，没有任何歧义。但是‘服务用户’——这个词组里的每一个部分都要更细致的定义吧？什么叫做‘服务’？什么叫做‘用户’？‘用户’——这个词存在一个单一、绝对、跨所有子领域的严格技术定义吗？”
独孤北落师门陷入了思索：“嗯……你要这么说的话……‘用户’应该是……通常指一个拥有系统账户的实体？”
“这个‘实体’甚至可以不是人类，而是另一个程序。当然，‘用户’也可以指访问或消费网络资源的实体、被授予数据库访问权限的主体、‘程序外部’的输入来源或输出目标，这些‘用户’都可以是‘另一个程序’。如果你一定要说的话，那么……”恩利尔沉吟片刻，“你这个猜想里的‘用户’，应该是日常语境下的，与计算机系统进行交互以完成任务的最终人类操作者？”
“日常语境啊……”
“真正的科研骑士不大乐意用日常语境的语言思考。”恩利尔点头，“如果一定要我评价……那我会说，做出这种描述的人一定对AI有特殊的好感，或者过于习惯用感性语言描述事件——很可能在画黄饼……”
不知道为什么，说到最后时，恩利尔多少有些咬牙切齿。
独孤北落师门道：“那这大体上是个错误的理论？”
“也就是论述方式怪了一点，倒还没到‘谬误’的地步。”恩利尔道，“说到底应该是一个无用的正确说法吧？”
“无用？为什么？”
“‘生物行为是为了遗传信息的自我复制’，在实际研究中，只能是观察到生物的行为，然后再进行归因。你无法根据这个说法推测动物的具体行为。况且这句话只能用于非常宏观的层面，超长时间尺度下的群体行为，更无法描述个体。”
恩利尔顿了一下：“我不知道这么说你能不能理解吧，光是我记得的古代灭绝物种里，就能找到好几个，‘传递个体遗
…。。