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第五卷 河洛天子会 第十二章 兵马思洛阳(二)

作品:星尘武者作者:三水禾米田
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则。

“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

这是孔子对自己一生各阶段的总结。

其实,很多人,都无法做到三十而立,不管是天才,还是普通人,真正意义上,在三十岁的时候,就能够有成就的人,其实是极少数中的极少数,真的有,也是大财主家的孩子。

不过,孔子所说的三十而立,窃以为,不是拥有一番成就。

相反,人一生的贡献,其实非常有限,要用有限的生命,去挑战无限的历史进程,简直可笑。

大多数人在三十岁的时候,都还是刚刚起步,甚至连方向都找不准。

但是,孔子儒学的精妙,就藏在这些细节之中了。

三十而立。

或许是指,立品德,立言行。

何谓品德?

大概是品味和德性。

一个人对于事物的好坏判断能力,优劣判断能力,就是品德。

何谓言行。

这个解释起来简单多了,说话,做事。

一个人如何沟通交流,如何待人处事,就是言行。

或许,孔子是希望我们,能够有一个健康的人格。

不管是治世,亦或是乱世,在喧闹,亦或是肮脏的世界里,但凡有一点点失误,都会万劫不复,可是,那又如何?

哪个人在年轻的时候,不是热血小青年。

哪个狠角色,不是曾经的天真善良的少年。

只是,这一切,都不能拖太久,更不可能维持太久,因为,三十岁很快就到了,不管是先成家,再立业,还是先立业,再成家,那都不是重点,重点是,这个世界的喧闹,是否带来了花红酒绿的迷失感,这个世界的肮脏,是否带来了酒色财气的失落感。

其实,只要有了一个健康的人格,就好像是身体素质非常好的年轻人一样,拥有非常强大的抗体,堪称病毒绝缘体。

内心的力量,永远是要比外在的力量,现实的多。

在脑子里面所思考的一些奇怪事情,终究会随着时间的推移而被忘却,但是,用笔写在纸上就不会,毕竟,脑子在想其他的事,脏活累活都是手脚去做。

虽然有点违反仁义礼智信的原则,但是,社会制度,从来都不是多元化,而是应该以儒学作为核心标准,对外扩充,让所有的学派,都归入儒学,这才是万能儒学的核心作用。

…。。
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