」闫老师，我还想问个问题。」
方泽继续举手：「你刚才说，这种【意识上传】是致命的、一次性的、不管成不成功，都会导致志愿者供体死亡————这到底是怎麽一回事？」
「数位化的特徵就是可以备份与复制，可为什麽在这个项目中，明明只是意识和记忆数据的转移，却会导致志愿者大脑立刻死亡呢？」
闫崇寒赞赏看了方泽一眼，又莫名瞥了江然一眼，这才继续说道：「方泽同学，你的关注点很细致。正常人听到【意识上传】这几个字，想到的肯定都是科幻电影里、科幻动画里那种富有科技感的头盔————那种头盔往头顶上一戴，就可以把人的意识剥离出来、或者直接让人的意识在网络世界里邀游。」
「如果真能如此，那当然再好不过。但说实话，这种设计还是太科幻了点，根本不现实。一个硕大的头盔，隔着头发、头皮、脑膜————要如何与大脑神经元形成交互？交换电信号？」
「现如今，世界上最先进的脑机接口，也同样需要在颅骨上打个洞，然後将3000多颗柔性电极植入大脑的神经元区域，这样才能实现大脑意识对外部机械的控制。」
「我们在达特茅斯的技术，肯定要比脑机接口更先进一些，但同时————也危险的多。」
「要想完成我们设定中的意识上传，必须进行开颅手术，并且要在裸露的大脑中插入更多、更粗的电极装置。这种手术对大脑组织造成的伤害是不可逆的，不仅最终会导致志愿者死亡，而且————这个过程对於志愿者而言，非常痛苦。」
这下，江然算是听明白了。
难怪找不到志愿者。
这玩意儿的弊端也太大了吧——
1、技术还不成熟，实验不一定成功。
2、整个手术过程非常痛苦。
3、无论成功与否，志愿者供体都会死亡，没有後悔药。
4、所谓在网络空间里生存，也是一个常人无法接受的、很模糊的概念。
这一套「四连组合拳」下来，哪位汉子敢轻易尝试啊！
这种风险，别说是患者家属难以接受，就连患者本人大概率都不愿意尝试。
不单单是实验成功率方面的顾虑，更是对於「数字生命」「意识剥离」的恐惧感。
——
江然自我代入了一下，如果让他的意识脱离身体，成为科学家硬碟里的一组数据、一个可以随意编写控制的程序————
…。。