“能。”林逸说，“你也该多学学。”
接下来三天，林逸闭门准备。讲什么？怎么讲？面对一群读书人，不能讲得太俗，也不能讲得太玄。他决定从最基础的开始：观察。
三日后午时，州府书院。
书院在城东，白墙黛瓦，古木参天。门口立着“明德至善”的牌匾，往里走，是讲堂、藏书楼、斋舍，布局严整，透着书香气息。
讲堂里已经坐满了人。前面几排是书院的学生，统一的青色儒衫，大多年轻，眼神里带着好奇。后面几排是闻讯而来的外人，有商人、有工匠、甚至有几个衙役——孙掌柜帮忙宣传的。
周山长坐在最前面，旁边还有几位老夫子，都是书院的教谕。老夫子们脸色不太好看，大概觉得让一个“算命先生”来讲学，有辱斯文。
林逸走上讲台。他今天特意换了身干净的青衫，头发梳得整齐。小木头和张半仙坐在第一排角落，一个拿着本子准备记录，一个抱着茶杯准备看戏。
“诸位，”林逸开口，声音不大，但清晰，“今日承蒙周山长相邀，来此与诸位探讨‘格物致知’之道。学生才疏学浅，所言皆是一己之见，若有不当之处，还请指正。”
台下安静下来。老夫子们闭着眼，一副“看你演”的表情。学生们则睁大眼睛，等着听新鲜话。
“格物致知，出自《大学》。”林逸缓缓道，“朱子注曰：‘格，至也。物，犹事也。穷至事物之理，欲其极处无不到也。’这话说得极好，但如何‘格’？如何‘致’？”
他顿了顿，从袖中取出一件东西——是个普通的茶碗。
“诸位看这个茶碗。”林逸举起茶碗，“若只观其形，知其是茶碗，可盛水饮茶，这是常人之见。若格物之，则可知更多。”
“看碗壁上的釉色，青中泛白，是景德镇窑口所出，烧制温度需在千度以上。”
“看碗底的磨损，左侧比右侧严重，说明持碗者惯用右手，且喝茶时常将碗放在硬物上。”
“再看碗沿的茶渍，色深而厚，说明常泡浓茶，且清洗不勤。”
他放下茶碗：“一个茶碗，能看出产地、使用习惯、甚至主人的生活细节。这便是格物——将寻常事物，看到不寻常处。”
台下开始窃窃私语。有学生点头，有学生皱眉。
一位老夫子睁开眼，哼道：“雕虫小技。格物是穷究天理，岂是看茶碗这么简单？”
林逸拱手：“老先生说得对。看茶碗确
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