八道。
可是，武功虽然一直存在，但却在传承上过于保守。象李靖传他的这套长生决，便只能传男不传女，只能传给自己的儿子和徒弟。连女儿、女徒弟都不能传。
李靖之所以能学得这功法，也是因为拜了自己舅父韩擒虎为师，才学到的。
由于武功心法流传范围太窄，各位武功高手又不愿著书出版，将其广于传播。而他们一旦遇上仇敌偷袭，或者没有找到合适的传人，便会使得很多功法渐渐失传，消失在历史长河中。
再加上随着时间的推移，科技进步。在近代火枪火炮兴起之后。任你武功再多么高强。人家一个无手缚鸡之力的妇人或者小孩，拿把火枪便能击毙一位武林高手。这就更让中华武功失去用武之地，愿意学习的人更是越来越少。就算还有流传，也渐渐演变成了表演和健体的运动。失去了武术的原本存在意义。
按李靖的说法，如果宇文明一直按他的方法，天天坚持修炼，并用丹药辅助，便可在三年之后迈过淬体期，进入到锻骨期。
这时，他的力气会大大增加，对外界动静的变化亦会十分敏感，眼力和耳力都会比普通人强上数倍。算是一名武者了。对付一般的小兵没有多大问题。
锻骨期的主要修炼方向便是锤炼筋骨，打通体内的各处主要经脉，使身体从量变向质变迈进。但这一过程比较慢，而且很多资质不好的人甚至会天天勤苦修炼也无寸进。有八成以上的练武者一生也只能到此阶段止步了。他们运气好的可以在军中当个伙长或者校尉，或者去当个大户人家的护院队长、镖局的镖师、侍卫长等职。
如果习武者资质和运气都够好，能够突破锻骨期，侥幸进入到神变期，那就有了一个飞跃了。
神变期的习武者已可称为武功高手。他们的神识非常敏锐，可以达到听风辩物、目能远视的地步。军中的箭法高手、尤其是斥候队长，几乎都是神变期的高手。在武林中往往也是一派中的杰出人物。
当神变期的高手功力修炼到极致时，会有一小部分人再次突破，进入到蜕皮期。他们的旧表皮开始脱落，生长出新的表皮，进入到脱胎换骨的阶段。无论是力量和神识，都十分强大。
而到了这个时候，也就意味着这位习武者成为了宗师级的绝顶强者。他们在武林中往往都是一派之长，或者名震一方的武林名宿，拥有“飞花割喉、摘叶伤人”的本事。如果在军队中，也绝对是军中闻名的勇将了。
按李靖的说法，他、宇文述、张须陀、鱼俱
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