臣，拿掉就是。
高启愚的存在，就是在挑衅皇权。
「王汝训在拿问高启愚之前，到你这里来过？」朱翊钧眉头一皱，询问其中究竞。
朱常治摇头说道：「回父皇的话，王汝训从未到太子府来过，也从未问过儿臣，拿问高启愚之事，并非孩儿的意思。」
反腐司、稽税院、解刳院、京营等归皇帝直接管辖，太子府胡乱过问就是擅权，朱常治也没有过多询问此事，他只是对父亲的决策有些不解。
「高启愚之事，朕自有决断，治儿你记住，人非圣贤孰能无过，朕也是个活生生的人，也会犯错，高启愚这种冒犯皇权的人，是要做个表率，就像徙木立信故事里那根木头，朕也需要大臣们来纠错。」「朝中满是阿谀奉承之徒，朕如何度过这克终之难呢？」朱翊钧十分具体地解释了一下如此处置的理由作为皇帝，一定要做好组织建设，维持能对皇帝纠错的力量存在，只有如此，才能少犯错。「父皇圣明，儿臣明白了。」朱常治再拜，他有点佩服父亲，为了天下、为了江山社稷，这份胸襟和肚量，是他这个太子所不具备的。
「父皇，大宗伯有奏疏呈送。」朱常治将一本奏疏递给了皇帝，这本奏疏是他和大宗伯沈鲤一起完成的，写了足足一年之久。
这本奏疏写了一些很有意思的东西，沈鲤讨论了君国同体的问题，这是自张居正以後，第二个敢讨论这个议题的臣子。
大明是家天下，至少在万历维新之前是如此，但这个家天下并不纯粹，或者说自古以来，家天下都不纯粹，比如泰西，一个国家的君王不是只考虑自己的家庭，而是还要为全天下人负责，这对泰西人而言，是极其难以理解的。
受国不祥，受国之垢可为天下主，自古以来，这天下之主，都要承担天下的职责，而作为天下主，皇帝，最重要的职责，就是寻找能够为君分忧的人才，而遴选人才的方式，也从亲戚、贵族、举孝廉的孝子，变成了世家九品中正制。
俯仰天地，纵观历史，在科举制之前，几乎所有的士人，家的权重大於天下，而在科举制之後，天下大於家。
这其实非常好理解，简而言之，治国的一定要懂治国，就是为了治理国家才遴选人才，科举制为国选仕，就是挑选能治国的人，治国在前，那家族利益自然在後。
自科举制出现之後，一切的一切都在发生改变，政治不再是四世三公这些贵族门阀的专享之物，权力也不再是因为血脉而遗传，每一个读过书的寒门子弟，都有机会触
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